阳明热盛发狂与肝胆郁火发狂:二者皆因火所致,但病位不同。阳明热盛发狂,或固膏粱厚味,贪杯豪饮,酿成胃肠积热,或因邪热内传阳明,热结阳明所致。以面赤而热,腹满不得卧,不欲食。大便秘结为辨证要点。以清泄阳明为治,方选凉膈散或大承气汤加减。肝胆郁火发狂,是因七情内伤。肝胆气滞。气郁化火,上扰神时所致。心神受扰,则心神烦乱;神不内守则言语失常,或咏或歌,或盲或笑;心神不安,或惊或悸;肝胆气滞则胸胁胀痛。故以心神烦乱,言语无伦,惊悸不安,胸胁胀痛,脉弦数为辨证要点。治宜清疏肝胆,方选龙胆泻肝汤合丹栀逍遥散加减。
痰火上扰发狂与瘀血内阻发狂:一因子痰,一因于瘀。痰火上扰发狂,是因心胃火盛,灼津为痰,痰火搏结,上蒙心窍所致。以狂躁易怒。毁物殴人。舌苔黄腻,脉弦滑数为辨证要点。治宜祛痰降火,方选礞石滚痰丸。瘀血内阻发狂,乃邪热入里,血热互结,上扰神明所致。以面色晦黯,少腹坚硬,痛而拒按,舌质红觜或有瘀癍为辨证要点。治以泻热破瘀,方选桃仁承气汤或抵当汤。
阴虚火旺发狂:狂乱躁动日久,必致气阴两伤,气不足则精神疲惫,时而躁狂:阴伤而虚火旺盛,扰乱心神,故见焦虑,多言善惊等阴虚内热之象。临床以精神疲惫,形瘦面红,五心烦热为辨证要点。治宜滋阴降火,安神定志,方选二阴煎合定志丸。
发狂应注意辨明虚实。实证以起病急,狂暴无知,情感高涨为主要表现,概由痰火实邪扰乱神明而成,如痰火上扰发狂,阳明热盛发狂,肝胆郁火发狂,瘀血内阻发狂,故治疗以泻火通腑为主。虚证以情绪焦躁。多言不眠,形瘦面赤,舌红为主要表现,由于病久火灼阴液而致,如弱虚火旺发狂。治疗以滋阴降火,安神定志为主。
《素问 生气通天论):“阴不胜其阳,则脉流薄疫,并乃狂。”
《素问 宣明五气):“五邪所乱,邪入于阳则狂。”
《素问 病能):“帝日:有病怒狂者。此病安生?歧伯日:生于阳也。帝目:阳何以使人狂?歧伯日:阳气者,因暴折而难决,故营怒也,病名日阳厥。帝日:何以知之?歧伯曰:阳明者常动,巨阳少阳不动,不动而动大疾,此其候也。帝日:治之奈何?歧伯日:夺其食即已,夫食入于阴,长气于阳,故夺其食即已。使之服以生铁落为饮,夫生铁落者,下气急也。”
《杂病源流犀烛 癫狂源流):“癫狂,心与肝胃病也,而必挟痰挟火。癫由心气虚,有热;狂由心家邪热,此癫狂之由。癫属腑,痰在包络,故时发时止;狂属脏。痰剧心主,故发而不止。此癫狂之属。癫之患虽本于心,大约肝病居多;狂之患故根于心,而亦困乎胃与肾。此癫狂兼致之故。”
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