热扰胸膈心中懊憹与湿热郁蒸心中懊憹:均属实热之证,但病因病机不同。前者多因太阳病发汗吐下后,外邪传里化热,热扰胸膈,心神不宁,而出现心中懊憹不安。后者则由外邪内侵,郁而不达。中焦受阻,脾失健运,或饮食不节,损伤脾胃,湿郁化热,湿热蕴结,上蒸心胸而致。二者临床表现亦不相同。前者除有无形邪热扰及胸膈的征象外,常兼见气机不畅之象,如胸中塞塞,胃脘痞满。按之柔软。后者由于湿热交蒸,使肝胆疏泄失职,身易发黄,其它如汗出不彻,小便短赤,腹胀呕恶,尤为湿热不解的常见症状。
阳明腑实心中懊憹与热实结胸心中懊憹:均有啦痛拒按,大便秘结,潮热。舌红,苔黄等实热症状,二者的区别是:阳明腑实是由于热邪与燥尿内结,燥热之气换浊上冲所致,故懊憹兼见腹满不大便,日哺潮热,苔黄燥起芒刺。热实结胸乃由外邪入里,或表邪不解。误用攻下,致使邪热内陷,与宿聚之水饮互结而成,故除懊饿外兼见心下至少腹硬满疼痛,手不可近,或颈项强,但头汗出等症状,虽有便秘,但燥结较轻。
气阴两伤心中懊憹与阴虚火妊心中懊憹:两者均为虚证。气阴两伤多见于热病之后或余热未清而气液已伤。所以既有余热内恋之心胸烦闷不安。舌红、脉数等症,又有气阴两伤之少气多汗,咽干呛咳,口干喜饮等症。阴虚火旺为素体阴液不足,或思虑过度,气郁化火,或罹受外邪。入里化热,遂或阴虚火旺证。心烦闷乱为虚业上扰所致,与气阴两伤的心中懊憹在病机方面有相通之处。但五心烦热,盗汗,颧赤,舌红无苔,时时燥热等为阴虚火旺证的特点。
总之,心中懊憹属于自觉症状。多由邪热内陷。郁而不发。结于胸膈,留于胃腑,或正虚邪恋,虚火上炎所致。临证首先要辫别虚实。大凡实证多由感受外邪,正邪相搏而成:虚证则多见于大病之后,将息失宜,或情志不节,或素体阴虚。复受外邪等使然。
(医学纲目 论虚烦):“烦热怔忡,知热在心肺也,故用竹叶石膏辰砂镇坠其热,使下也。烦而下痢,知热在上也,故用栀豉汤吐之。烦而汗出不解,知表里有邪也,故用表里饮汤。脉沉口渴,手心热,知热不在表也,故用妙香丸下之。温胆酸枣,治不得眠“。
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